Auteur: remco

Maar wie de grootste onder u is, zal uw dienaar zijn. Mattheus 23:11

In de bijbel staan verhalen opgetekend die iedereen kent; David en Goliath, Daniel in de leeuwenkuil, de ark van Noach, Mozes en de uittocht uit Egypte. Grote mannen Gods met een grote betekenis. Maar toch spreekt de bijbel ook over personen, die een hele kleine rol vervullen in een bijbelverhaal, maar toch een ongelofelijk grote betekenis hebben gehad. Groots heeft in het koninkrijk van God en hele andere betekenis dan in de wereld. Jezus zegt, wie de grootste onder u is, zal uw dienaar zijn. Een dienaar zet zichzelf niet op de voorgrond, is niet met zichzelf bezig, maar is bezig om een ander te dienen vanuit liefde.

Sifra en Pua, Chur en Epafroditus.
Ik ga vier namen noemen van personen uit de bijbel en aan jou de vraag of je meteen weet wie het zijn. Sifra en Pua, Chur en Epafroditus.
En? Ken je ze? Je hebt ongetwijfeld over ze gelezen, maar hebt hun naam niet onthouden omdat er niet vaak over gepreekt en geschreven wordt. Ze worden namelijk maar enkele keren genoemd, maar daardoor zijn ze niet minder betekenisvol!

Sifra en Pua waren twee Hebreeuwse vroedvrouwen, die God gehoorzaamden boven de Farao, die wilde dat ze alle pasgeboren Hebreeuwse jongetjes zouden doden. Het is aannemelijk dat mede door hun heldendaad, het lukte om Mozes in leven te houden toen hij geboren werd. Een kleine baby, een van de vele, maar deze zou uitgroeien tot de man die een einde zou maken aan de slavernij en de onderdrukking.

Chur was degene, die samen met Aaron, de armen van Mozes tot zonsondergang omhoog hield, waardoor Israël de oorlog won van de Amalekieten. Aaron kennen we, Jozua en Kaleb kennen we! Maar Chur? Hij wordt behalve in dit verhaal in Exodus 17 nog één keer genoemd in Exodus 24, maar that’s it! En toch was hij groots in Gods ogen, want hij was een dienaar. Hij diende Mozes door hem zijn handen omhoog te houden. Het ging Chur niet om zichzelf en zijn naam, maar het ging hem om het grotere doel!

Epafroditus is een man die veel heeft betekend voor Paulus achter de schermen. In Fillipenzen wordt hij twee keer door Paulus genoemd. Hij noemt hem zijn broeder, medewerker en medestrijder, iemand die hem heeft bijgestaan in zijn nood. Een kleine vermelding, maar van groot betekenis voor Paulus. Paulus, de man die twee derde van het nieuwe testament schreef en het evangelie bracht naar de heidenen!
Dus, het maakt niet uit hoe klein jou aandeel lijkt in het koninkrijk van God. Voor God is niets klein! Als je het doet voor de Heer, met een dienend hart, dan is het betekenisvol voor God. Hoe klein het ook mag zijn in jou ogen, God kan het tot iets groots en betekenisvol maken!

lk wil eindigen met een mooie quote:

If you’re to BIG to serve, you’re to SMALL to lead!

Maar hij zei tegen Hem: Och, mijn heer! Waarmee zal ik Israël verlossen? Zie, mijn geslacht is het armste in Manasse en ik ben de jongste in mijn familie. 16 Maar de HEERE zei tegen hem: Omdat Ik met u zal zijn, zult u Midian verslaan alsof het maar één man was. Richteren 6:15-16

Te onbekwaam

Gideon spreekt hier tot de engel die hem net een boodschap van de Heer heeft gegeven met daarin de mededeling dat God hem gaat gebruiken om Israel te verlossen van de Midianieten. Dit gesprek werd gevoerd terwijl Gideon in de wijnpers stond om tarwe te kloppen uit angst dat de Midianieten hem zouden zien. God kiest dit moment van zowel letterlijk als geestelijk in de put zitten uit om Gideon te roepen door te zeggen; ‘de Heer is met je machtige held!’ Wij zouden een bange man gezien hebben die zich verstopt voor de vijand, maar God zag een machtige held die Hij kon gebruiken. Gideon voelt zich onbekwaam en heeft echt het idee dat God de verkeerde heeft uitgekozen. Hij probeert de engel hiervan te overtuigen door te zeggen dat zijn geslacht de armste is en hij de jongste is van de familie! Niet goed genoeg, te arm, te jong, te bang, te onbekwaam!

Maar God kiest juist deze man uit, omdat hij zich zo onbekwaam voelt! God wil dat we er altijd van doordrongen zijn dan het niet van onze bekwaamheid afhangt, maar van Hem alleen! Gideon dacht juist redenen te geven waarom hij de verkeerde man was, maar hij gaf juist redenen waaruit bleek dat hij echt bruikbaar was voor God!

Vind je bekwaamheid in God

Drie keer vraagt Gideon een bevestiging aan God om zeker te weten dat God het was die dit van hem vroeg. God betoont zijn genade door Gideon iedere keer weer een teken te geven. God is blij als we onze zekerheid zoeken in zijn woord, in plaats van in onze eigen bekwaamheden.

Uiteindelijk is Gideon er zeker van dat God hem heeft geroepen om een leger aan te voeren dat het volk Israël gaat bevrijden! Hij weet een leger van 30.000 mannen op de been te krijgen. Maar God laat Gideon weten dat ze op deze manier zouden kunnen zeggen dat 30.000 mannen Israël hebben verlost en niet God. Gideon, zoek je zekerheid en bekwaamheid niet in een groot leger, maar in Mij! Uiteindelijk blijven er 300 mannen over! 300 mannen zijn niet in staat om een groot vijandig leger te verslaan; ze zijn onbekwaam! Maar God wilt juist dat Gideon zich onbekwaam voelt, zodat God hem kan bekwamen om het onmogelijke te doen! God ziet dat Gideon worstelt met deze gevoelens van onzekerheid en angst en biedt voor het eerst zelf een teken aan! Samen met zijn knecht Pura moet hij het vijandige kamp binnen gaan om daar te mannen te horen spreken van een verpletterende overwinning van Gideon op de vijand!

Gebroken kruiken

Gideon weet dat de overwinning niet afhangt van hemzelf, van het aantal soldaten, maar van God. Hij is hier nu zo zeker van dat hij de 300 mannen hun zwaarden en speren laat inwisselen voor ramshoorns, fakkels en kruiken. Een leger zonder wapens is onbekwaam om te vechten, maar Gideon weet dat het de wapens van de Heer zijn die de overwinning gaan geven. Alsof dat niet genoeg is laat Gideon de kruiken kapot gooien! Wat heb je nou een gebroken kruik? Zonder de gebroken kruiken, zou de fakkels die Gideon in de kruiken had laten zetten, niet zichtbaar worden!

En deze kruiken zijn een beeld van jou en mijn leven! Wij zijn als aarden kruiken en hebben een schat in ons die zichtbaar wordt als we gebroken en onbekwaam zijn van ons zelf! Gebroken kruiken gaven de overwinning, niet door de kracht van Gideon en zijn leger, maar door de bovennatuurlijke kracht van God! En zou mag jij ook bekwaam zijn in het onbekwaam zijn, bekwaam onbekwaam, zodat de allesovertreffende kracht van God is en niet van jou!

God doesn’t call the qualified, He qualifies the called!

Maar wij hebben deze schat in aarden kruiken, opdat de allesovertreffende kracht van God zou zijn en niet uit ons. 2 kor 4:7 

 

Ik zag laatst het volgende nieuwsbericht voorbij komen:

”De single Mag ik dan bij jou van Jeroen van der Boom heeft donderdag binnen anderhalf uur de nummer 1-positie op iTunes bereikt.”(bron nu.nl).

Opmerkelijk, gezien het feit dat de schrijver van het lied  Claudia de Breij zelf vorig jaar al bekroond werd met een Platina Plaat, nadat het lied uit haar theatervoorstelling Hete Vrede meer dan 50.000 keer was gedownload. Ik besloot het youtube filmpje van Jeroen van der Boom tijdens de toppers maar eens te kijken. Ik zag een vrouw het lied huilend mee zingen getroost door haar vriendinnen. Ik hoorde ze zingen;  “Als de oorlog komt, En als ik dan moet schuilen, Mag ik dan bij jou?”

En het refrein:

“Mag ik dan bij jou schuilen, Als het nergens anders kan?
En als ik moet huilen, Droog jij m’n tranen dan?
Want als ik bij jou mag, Mag jij altijd bij mij.
Kom wanneer je wilt, Ik hou een kamer voor je vrij.”

In anderhalf uur op nummer 1! Waarom blijft dit nummer zo onverminderd populair? Waarom blijft het mensen tot tranen roeren? Zou het kunnen zijn dat ze vraag, ‘mag ik dan bij jou’, een fundamentele vraag is die wij allemaal als mensen stellen! Een vraag die we allemaal met ‘ja’ beantwoord willen hebben! Ik denk dat het lied zo aanspreekt omdat het gaat om een een basis behoefte van ieder mens. De behoefte om ergens bij te willen horen. De behoefte om geaccepteerd zijn! Niemand wil buitengesloten worden! iedereen wil ergens bij horen!

Maar te vaak krijgen we nee te horen op de vraag! Iedereen word wel eens afgewezen of voelt zich wel eens buitengesloten. Zelfs de mensen die het dichtst bij je staan, kunnen je vaak het meeste pijn doen. We kunnen helaas onvolmaakt liefhebben. Maar als we deze vraag aan onze Hemelse Vader stellen, zullen we nooit nee te horen krijgen. Want Hij is volmaakt in liefde en door zijn Zoon Jezus mogen we weten dat de weg naar de Vader vrij is en dat de Vader tot ons zegt:

Ja, je mag bij mij! Je bent mijn geliefde kind, ik wordt blij van jou!

2 Corinthiërs 1:8-9 U moet weten, broeders en zusters, dat de tegenspoed die we in Asia hebben moeten doorstaan, uitzonderlijk groot was. We hadden het zwaar te verduren, zo zwaar dat het onze krachten te boven ging. We vreesden ernstig voor ons leven, 9 we waren er zelfs zeker van dat het doodvonnis al over ons was uitgesproken. Maar juist dat liet ons beseffen dat we niet op onszelf moeten vertrouwen, maar alleen op de God die de doden opwekt,

Dat het leven van een christen niet altijd over rozen gaat, dan bewijst het leven van Paulus wel. Hier vertelt Paulus over tegenspoed in Asia. En niet zomaar een kleine tegenslag, nee, een uitzonderlijke grote tegenstand. Ze hadden het zwaar te verduren, zo zwaar zelfs, dat het de kracht van Paulus te boven ging. Paulus keek de dood in de ogen! Sjonge, wat een ellende! Dit is niet positief! Waarom laat God dit toe? Is Hij nog wel met me? Waarom is mijn auto nu alweer kapot? Waarom heb ik weer onverwachts een hoge rekening? Waarom ben ik weer gezakt? Waarom overkomt mij dit weer?

Paulus geeft het antwoord.

Soms laat God situaties toe in je leven om je te laten beseffen, dat je niet op jezelf moet vertrouwen, maar alleen op de God die de doden opwekt.

Vaak kunnen we zo op onze eigen oplossingen vertrouwen, op de gezondheidszorg, op ons salaris, onze intelligentie, terwijl God wil dat we alleen op Hem vertrouwen. Hij is de God die de doden opwekt; Hij kan alles. Hij heeft een oplossing en een uitweg die jou verstand te boven gaat. In welke situatie je nu ook zit, misschien voel je je aan het eind van je latijn! Weet dat God je juist nu wilt laten beseffen dat je niet op jezelf moet vertrouwen, maar op Hem. En dan zul je zien dat Hij het voor je gaat doen, omdat je het niet meer van jezelf verwacht, maar van de almachtige God!

Het volk van Israel stond met de rug tegen de muur. Voor hen een zee, achter hen een bloeddorstige vijand. Gevangen! Geen uitweg! Geen oplossing!

Maar God had een oplossing die hun verstand te boven ging. Hij maakte een weg dwars door de zee. God maakt een weg, waar geen weg is op het moment dat je zelf geen uitkomst meer ziet.

Vetrouw niet op jezelf, vertrouw op Hem!

Mattheus 14:22 Meteen daarna gelastte hij de leerlingen in de boot te stappen en alvast vooruit te gaan naar de overkant, hij zou ook komen nadat hij de mensen had weggestuurd. 23 Toen hij hen weggestuurd had, ging hij de berg op om er in afzondering te bidden. De nacht viel, en hij was daar helemaal alleen. 24 De boot was intussen al vele stadiën van de vaste wal verwijderd en werd, als gevolg van de tegenwind, door de golven geteisterd. 25 Tegen het einde van de nacht kwam hij naar hen toe, lopend over het meer.

Jezus geeft hier een opdracht aan de discipelen; ‘Stap in de boot en ga naar de overkant!’ Zo hebben wij ook een overkant, een roeping, een opdracht van God voor onze levens! De discipelen gehoorzamen en ‘varen’ in de volmaakte wil van Jezus. Dan zou je verwachten dat het een pleziertochtje zou worden, maar niets is minder waar! De discipelen belanden hier in een storm. Ze kregen tegenwind onderweg. En dan is het nog donker ook. Geen oriëntatie, geen vooruitgang maar stilstand!
Zo kunnen wij leven in de volmaakt wil van God en toch tegenwind ervaren en in een storm terecht komen. Onze verwachtingen kunnen dan niet overeen komen met de realiteit en dan kunnen we vol onbegrip reageren en in het ergste geval zelfs teleurgesteld raken in God.

In jouw storm wil God iets nieuws van Hem openbaren

Soms als je denkt dat Jezus je laat vallen, als je verwachtingen niet overeenkomen met de realiteit, besef dat God juist dan iets nieuws van hem zelf aan jou wil openbaren. Hoe kan Jezus zich aan jou bewijzen als de voorziener? In een financiële storm! Hoe kan Jezus zich aan jou openbaren als geneesheer? Als je ziek bent.
Jezus wist alles, ook dat hij zijn discipelen een storm in stuurde. De discipelen snapten hier wellicht niets van. ‘Heer, waarom stuurt U ons juist nu alleen weg?’ Maar Jezus heeft altijd een plan! Hij wilde zich in deze storm openbaren als Zoon van God. Hij kwam naar ze toe lopen over water en liet daarmee zien dat alles aan Hem onderworpen is! Zelfs de natuurwetten!
Dus ook als je voor je gevoel ploetert tegen de wind in en niet vooruit komt. Je weet dat je in God’s wil staat, maar het lijkt alleen maar moeilijker te gaan! Houd moed en weet dat Jezus zich juist nu aan jou wil openbaren als de ‘IK BEN’ die jij nodig hebt. Jezus zegt tegen jou: ‘Ik ben het!’ Dus wees niet bang! Ik ben jouw……..!

‘Blijf kalm! Ik ben het, wees niet bang!’ – Jezus

‘Denk maar aan wat overal gebeurde, waar de koningen van Assur kwamen, zij versloegen iedereen die tegen hen opstond. Denkt u dat het u anders zal vergaan? Redden hun goden de steden Gozan, Haran, Rezef of de bewoners van Eden in Telassar? Nee, de Assyrische koningen versloegen hen vernietigend! En denk aan wat gebeurde met de koning van Hamath, de koning van Arpad en de koningen van de steden Sefarvaïm, Hena en Ivva.’ Onmiddellijk nadat koning Hizkia deze brief had gelezen, ging hij ermee naar de tempel en spreidde hem uit voor de Here en bad… Jesaja 37:11-15 (Het Boek)

Koning Sanherib van Assur had Jeruzalem al enige tijd belegerd. Koning Hizkia beleefde zware tijden onder deze grote dreiging. Koning Sanherib liet zijn boodschappers twijfel zaaien en intimideren. Maar God stuurde de profeet Jesaja en die voorspelde dat de Koning van Sanherib teruggeroepen zou worden naar zijn eigen land, omdat het daar aangevallen werd. En dat gebeurde ook! Een overwinning voor Hizkia, want Koning Sanherib moest zijn aanval op Jeruzalem staken.
De koning van Assur gaat niet weg zonder eerst een brief te schrijven, een dreigbrief, een ‘hate-mail’! Hij zegt: ‘dit is geen overwinning? Dit is niet God die jullie beschermt? Nee, dit is toeval en het is alleen maar uitstel van executie’. Hij trekt het wonder van God in twijfel en vervolgens zegt de vijand waar Hizkia wel aan moet denken; ‘Denk maar aan wat overal gebeurde waar wij kwamen! We vernietigde iedereen, dus jullie ook!’ Denk aan Gozan, Haran, Rezef, Eden, Hamath, Arpad, Sefarvaim, Hena en Ivva. Allemaal door ons verslagen! En dat zelfde gaat ook met jullie gebeuren Hizkia!

Strijd in je denken
De belegering vond plaats buiten de stad, maar de strijd speelde zich af in het denken van Hizkia. Nu Hizkia begon te geloven in de overwinning en begint te denken aan God’s trouw en macht, wil de vijand hem meteen laten denken aan onheil. De duivel wil jou niet laten denken aan God’s grootheid, zijn beloften en de wonderen die hij gedaan heeft, nee hij laat je denken aan je teleurstellingen, je falen, de onmogelijkheden en de realistische feiten. Zo kun je ook een blauwe enveloppe op je deur mat krijgen, en je schrikt van het bedrag dat je terug moet betalen. Of je krijgt een nare email van iemand met allerlei beschuldigingen. En dan is de vijand er als de kippen bij om jou te zeggen wat je moet denken! ‘Dit gaat gebeuren, dat gaat gebeuren, als dit, als dat!’

Wat deed Hizkia?
Hij ging de aanwezigheid van God in en spreidde de brief uit voor de Heer en ging bidden. Hij richtte zijn gedachten niet op de inhoud van de brief, maar op zijn God! Zo mag je een rekening die je niet kan betalen voor God uitspreiden. In plaats van te denken aan tekorten, denk je aan Gods voorziening. Een slechte beoordeling op je werk, een teruggekregen proefwerk met een dikke onvoldoende, een nare email, een onheilspellend krantenbericht! Leg het voor God neer. Laat de duivel niet dicteren wat je denkt! Zeg, ik dacht niet niet duivel! Ik denk niet wat jij wil dat ik denk, ik denk aan wat God zegt in zijn woord. En ik……

….Bedenk de dingen die boven zijn en niet die op de aarde zijn (Kollosenzen 3:2)

Maar Simson riep de HEER om hulp en bad: ‘HEER, mijn God, denk toch aan mij! Geef me alstublieft nog eenmaal genoeg kracht, zodat ik me voor minstens één van mijn beide ogen op de Filistijnen kan wreken.’ Voorzichtig betastte hij de twee middelste steunpilaren van de tempel, zette zich met beide handen schrap en riep uit: ‘Mijn dood zal de dood zijn van de Filistijnen!’ Toen duwde hij uit alle macht. De tempel stortte in en alle aanwezigen, ook de stadsvorsten, werden bedolven. Zo maakte Simson bij zijn dood meer slachtoffers dan tijdens zijn hele leven. Rechters 16:28-30

Eigen schuld
Als ik aan Simson denk, dan denk ik aan de sterkste man die ooit geleefd heeft. In dit gedeelte was er weinig meer van die man over. Hij had het geheim van zijn kracht prijsgegeven, was gevangen genomen en zijn ogen waren uitgeprikt. Zo sterk als dat hij was, zo zwak was zijn wil. Keer op keer ging hij de mist in met vrouwen, overtrad Gods geboden en verloor zijn zelfbeheersing. Hij stond hier tussen twee pilaren in de Filistijnse tempel door zijn eigen schuld. Dit had hij verdiend! ‘Ik heb er een potje van gemaakt. Kijk mij nou hier staan! Ik heb God’s gebod gebroken door mijn haren te laten scheren. ‘Hoe heb ik het zover kunnen laten komen?’

Kracht wordt zichtbaar in zwakheid

En vanuit deze verloren toestand, roept Simson uit naar God en vraagt om genade! Simson had misschien niet verwacht dat God hem zou verhoren! Zijn kracht had hij alleen maar omdat hij Gods geboden hield, nu had hij ze gebroken en was de kracht terecht weg. Maar hoe mooi is Gods genade! God geeft hem nog een keer die bovennatuurlijk kracht! Niet omdat Simson dat verdiend had, integendeel, nee puur uit genade! Zo is God! Want wat beloofd God aan ons in de bijbel:

‘Je hebt niet meer dan mijn genade nodig, want kracht wordt zichtbaar in zwakheid.’ (2 kor 12:9).

God laat zijn genade zien aan Simson, door zijn kracht te openbaren toen hij op z’n allerzwakst was.

Onvolmaakte Simson een beeld van de volmaakte Jezus?
Wat ik zo bijzonder vind, is dat Simson hier in zijn grootste zwakheid een beeld wordt van Jezus Christus! Nu zul je misschien zeggen: ‘Jezus Christus? Als ik aan Simson denk denk ik aan veel dingen, maar niet aan Jezus.’ Nou, zoals Simson hier op zijn allerzwakst bespot werd door zijn vijanden, zo lachten mensen Jezus uit, bespotten hem en zetten hem voor schut. ‘Kijk hem nou de redder van Israël, hij kan zich zelf niet eens redden van dat kruis!’ Ook de duivel en zijn demonen waren in feeststemming toen Jezus daar aan het kruis hing.
Simson stond met zijn handen gespreid, tegen de pilaren van de tempel. Hij riep uit: ‘mijn dood zal de dood zijn van de filistijnen!’ Door God’s bovennatuurlijke kracht, duwde Simson de pilaren opzij en de tempel stortte in. Zo spreidde Jezus zijn armen aan het kruis, en riep uit: ‘het is volbracht!’

‘Mijn dood zal een blijvende overwinning zijn op satan en zijn demonen! Mijn dood zal eeuwig leven geven aan hen die in mij geloven! Mijn dood zal verzoening brengen tussen God en mensen! Mijn dood zal de wereld redden van hun zonde!”

Toen Simson stierf, stortte de tempel in en bracht Hij een onverwachte vernietigende klap toe aan zijn vijanden. Simson liet zich hier leiden door de Geest, niet meer ik-gerichtheid; hij offerde zichzelf op! Zo ook Jezus; hij offerde zichzelf op om eens en voor altijd af te rekenen met de vijand!
Deze Simson, zwakke en onvolmaakte Simson, mocht door Gods genade een profetisch beeld worden van Jezus Christus. En zo mogen wij weten, dat hoe zwak wij ons ook voelen, hoe vaak we het ook verknald hebben, we hebben niet meer dan Zijn genade nodig, want kracht wordt zichtbaar in zwakheid.’

Jozua 7:10 De HEER sprak hierop tot Jozua: ‘Sta op! Wat lig je daar nu op de grond!’

Jozua is altijd een van mijn grote helden geweest uit de bijbel! De held, de man van geloof, de man die het beloofde land innam. Ik heb mijn zoon niet voor niets Joshua genoemd. Als je aan opgeven of ontmoediging denkt, dan denk je niet aan Jozua. We willen allemaal een Jozua en Kaleb zijn; niet zoals die andere tien verspieders!
Toch spreekt God hier op indringende wijze tot Jozua. Sta op Jozua! Wat lig je daar nu op de grond? Jozua, de strijder, de krachtige leider, lag op de grond? Waarom? Wat had Jozua op de grond doen liggen? Wat had gemaakt dat Jozua niet meer wilde opstaan en dat God hem moest zeggen op te staan. Een tegenslag!

Het frappante is dat een hoofdstuk eerder Jozua een glorieuse overwinning behaald zoals nog nooit vertoond is in de geschiedenis van de mensheid. De muur van Jericho stort op bovennatuurlijke wijze in elkaar en de stad wordt door het volk van Israel ingenomen. Wow! Bij God is alles mogelijk! Als God zo’n grote, hoge, versterkte muur kan laten instorten dan is iedere vijand geen tegenstander voor ons.
En toch liep het anders. De volgende stad die veroverd moest worden was Ai. Een kleine stad die makkelijk in te nemen was. Die nemen we in. Zeker als je het vergelijkt met Jericho. Jozua stuurde daarom niet het hele leger, maar 3000 man. Maar tegen alle verwachtingen in, werd het leger van Jozua in de pan gehakt en verslagen. Ai!!!En dan lezen we het volgende over de reactie van Jozua:

scheurden hun kleren, wierpen zich voor de ark van de HEER ter aarde en gooiden stof over hun hoofd. Zo bleven ze tot de avond liggen.

Jozua bleef tot de avond op de grond liggen en jammeren, totdat God tot hem spreekt. God gaat niet in op zijn gejammer! Nee, hij zegt:sta op! Wat lig je daar nu op de grond? Waarom vergeet je de overwinning van Jericho? Waarom laat je je nu uit het veld slaan door een kleine tegenslag! Waarom denk je dat deze nederlaag aan jou ligt? Waarom denk je dat ik niet meer met je ben? En God stelt de vraag ook aan jou! Waarom ligt je daar nu op de grond! Ik heb weer gezondigd! Ik heb weer gefaald! Ik ben niet goed genoeg etc.

En dan staat Jozua op en laat God hem zien de reden van deze nederlaag. De zonde van een enkeling, die nam van de buit van Jericho, hetgeen God verboden had. Het ligt niet aan jou Jozua! Ik ga je overwinning op overwinning geven! Ik ben met je! Blijf naar mij kijken, naar Mijn grootheid! Weet wie je bent in Mij! Gaan staan op mijn belofte!

You may lose a battle Joshua, but with Me on your side you will win the war!

Overzicht van de afstamming van ​Jezus​ ​Christus, ​zoon van ​David, zoon van ​Abraham.
Abraham​ verwekte ​Isaak, ​Isaak​ verwekte ​Jakob, ​Jakob​ verwekte Juda en zijn broers, Juda verwekte Peres en Zerach bij Tamar, Peres verwekte Chesron, Chesron verwekte Aram, Aram verwekte Amminadab, Amminadab verwekte Nachson, Nachson verwekte Salmon, Salmon verwekte ​Boaz​ bij Rachab, ​Boaz​ verwekte Obed bij ​Ruth, Obed verwekte Isaï, Isaï verwekte ​David, de koning. David​ verwekte ​Salomo​ bij de vrouw van Uria, Mattheus 1:1-6

In deze geslachtslijn van Jezus worden vier vrouwen genoemd, Tamar, Rachab, Ruth en Batsheba (de vrouw van Uria).

Op zich is het al bijzonder dat in deze geslachtslijn vrouwen vermeldt worden, want meestal worden alleen de mannen genoemd. Maar wat nog bijzonderder is, is het feit dat deze vrouwen allemaal iets meedragen van de zonde. Tamar doet zich voor als prostituee en krijgt zo een kind van haar schoonvader Juda, Rachab was een prostituee in Jericho, Ruth was een heidense vrouw uit Moab en Batsheba kreeg Salomo uit overspel door de zonde van David. Als je dan vrouwen in de geslachtslijn vermeldt, dan zou ik zeer bijzondere vrouwen vermelden, zonder zonde. Maar nee, God wilt dat juist deze vrouwen genoemd worden in de geslachtslijn van Jezus. Waarom? Omdat Jezus is gekomen om de zondaren te redden en genade te brengen voor hen die vergeving nodig hebben. En deze vrouwen zijn daar als een profetische voorbode van.